یک استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است: هگل در چند اثر خود به مولانا به عنوان نماینده تفکر اسلامی استناد کرده و به وی شان تاریخی خاصی بخشیده است.
دکتر علی اصغر مصلح ، استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی ، در همایش بزرگداشت مولانا که در سالن اجلاس سران برگزار شد درباره حیات مجدد مولانا در عالم معاصر و پایان تاریخ هگلی به ایراد سخن پرداخت.

وی در این مورد افزود: تعیین سالی به نام مولانا به وسیله بزرگترین سازمان بین المللی فرهنگی نشانه اقبال جهان معاصر به متفکری ماقبل مدرن است.
مصلح در ادامه پرسید: اگر بنا به قرائت هگل سیر تطورات تاریخی به سمتی است که انسان تمامیت انحائ صور فرهنگ و اندیشه را در فرهنگ و تمدن اروپایی تجربه کرده است ، اهمیت یافتن عناصر فرهنگ های ماقبل مدرن چه معنایی می تواند داشته باشد.
وی با اشاره به این نکته که بر اساس طرح هگل از تاریخ معنای پدیده های تاریخی تنها در نسبت با پدیده های ما قبل آن و بر اساس روح حاکم بر تاریخ قابل فهم است ، گفت: با توجه به این که کاملترین صورت دین ، هنر و فلسفه در فرهنگ اروپایی به ظهور رسیده است ، طبق این اصول دیگر شاهد ظهور و احیای سنتها و عناصر فرهنگی ما قبل مدرن نخواهیم بود. سیستم جزمی و بسته هگل و تاریخ گرایی سنتی وی نمی تواند هنر ماقبل رمانتیک ، دین ما قبل پروتستان و فلسفه ما قبل خود هگل را بپذیرد.

وی افزود: با وجود گذشت حدود 200 سال از زمان هگل وی هنوز بهترین عیار و میزان برای نسبت مدرنیته با سایر فرهنگ هاست. حتی اگر قالبهای هگل را به تمامی نپذیریم ، روح اندیشه هگل همان روح حاکم بر عالم مدرن است. مدرنیته در ادعای تفوق بر سایر فرهنگ ها شاید بهترین بیان خود را در سیستم هگلی یافته است. مصلح در پایان اظهار داشت: هگل در چند اثر خود به مولانا به عنوان نماینده تفکر اسلامی استناد کرده و به وی شان تاریخی خاصی بخشیده است.