"محسن مشایخی فرد" کارشناس موسیقی در کنگره هشتصدمین سال تولد مولانا درتهران گفت:موسیقی درنگاه مولانا ذاتا از هویتی نمادین و عرفانی برخوردار است.
به گزارش ایرنا، وی که با عنوان "نمادهای موسیقیایی و موسیقی نمادین در شعر مولانا" سخن میگفت، افزود: در اصل نگاه مولانا به موسیقی عرفانی است، عرفانی که از پیش به فضای شعر مولانا میآید.
وی افزود: ذکر موسیقی سرمدی و استناد به اندیشههای افلوطین، دایره سیران روح را از لاهوت و ناسوت و باز از ناسوت به لاهوت میآورد و در اشعار مولانا با نمادهای شنیداری همراه است.
حجتالاسلام والمسلمین "مهدی ابراهیمی" استادیار دانشگاه مشهد نیز دراین کنگره با بیان اینکه "مولوی، قهرمان کم بدیل تفاهم فرهنگی است" گفت: نگاه دین به مقوله جهانی شدن گاهی از بعد اخلاقی و تعامل بشری و گاه از منظر اعتقادی و ظهور منجی و حکومت واحد جهانی است.
وی در نشست "تفاهم بین مذهبی و فرهنگی در اندیشههای مولانا" در سخنان خود با عنوان "قصههای قرآنی مثنوی زمینهساز جهانی شدن فرهنگ دینی" افزود:
اما در هر صورت رسیدن به تعامل فرهنگی بدون زبان مشترک دینی امکان پذیر نیست.
وی ماندگاری اندیشه دینی مولانا را معلول کاربرد زبانی او دانست و اظهار داشت: قصهگویی اساس زبان مولوی است که اندیشه دینی را در هم آمیخته و به عنوان روششناسی و محتوای اندیشه دین، آن را بستر مناسبی برای تعامل فرهنگی قرار داده است.
"شعله احتشامی" نیز با موضوع "سماع در طریقه مولویه: مفاهیم ادراکی نشانهها، رمز و رازها و نمادهای آیینی سماع"، به رقص آیینی سماع در طریقت مولوی پرداخت.
وی در اینباره گفت: آداب سماع به پنج بخش تقسیم میشود، آداب قبل از شروع سماع، آداب هنگام سماع، آداب حضور شیخ، آداب عمومی سماع و آداب پس از سماع که به ترتیب در سماع انجام میشود.
احتشامی در سخنرانی خود پساز بیان شیوه برگزاری رقص سماع به طور مفصل و با استناد به منابع معتبر و مستند، به شرح و توضیح آنان پرداخت.
"مهدی ستایشگر" سردبیرماهنامه هنر موسیقی نیز گفت: هر کس درهر اندازه از دانش و به هرمقدار ازآشنایی "از ظن خود" با مولانا ازگفتههای او بهرمند میشود و این ویژگی مشهور مولانا است.
وی با عنوان "رباب در آثار منظوم و منثور مولانا" افزود: ابعاد مختلف وجودی خداوند موجب شد تا فقیه، فیلسوف، صوفی، زاهد، عارف، عامی، دهری، دیندار با هر درجه از اعتقاد کوشش میکند تا به اقیانوس شگفتانگیز نزدیک شود و به قدر کفایت و لیاقت خود را به این بیکرانه به آب برساند.
ستایشگر اصل ساز رباب راسازی بسیار قدیمی، همردیف عود و چنگ دانست که در خراسان قدیم آن را مینواختهاند.
وی در ادامه افزود: در آثار مولانا، سازشناسی و مقام شناسی مشهود است و در آنها متجاوز از سه هزار بیت اشعار موسیقیایی وجود دارد.
نشست ادبیات وموسیقی این کنگره با حضور جلیل تجلیل، احمد خاتمی، محسن مشایخیفرد، شعله احتشامی، مهدی ستایشگر و مجید کیانی برگزار شد.
